home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ 2,000 Greater & Lesser Mysteries / 2,000 Greater and Lesser Mysteries.iso / set / mys01916.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1994-06-10  |  7.7 KB  |  127 lines

  1. "Temple of Set Reading List:
  2. Category 10 - The Golden Dawn" (3/1/86CE)
  3. Reprinted from: _The Crystal Tablet of Set_
  4. (c) Temple of Set 1989 CE
  5. Weirdbase file version by TS permission
  6.  
  7. by Michael A. Aquino, Ipsissimus VI* Temple of Set
  8. Electronic mail: MCI-Mail 278-4041
  9.  
  10. The Hermetic Order of the Golden Dawn was a turn of the century British 
  11. Rosicrucian/ceremonial magic society. Drawing from the legacy of Eliphas 
  12. Levi, the Theosophical Society of Helena Blavatsky, and the Societas 
  13. Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.), the Golden Dawn nevertheless succeeded in 
  14. achieving a sophistication and an artistic elegance all its own. While it 
  15. may be going too far to say that it became the prototype for all initiatory 
  16. orders of this century, it certainly was the forerunner of Aleister 
  17. Crowley's A.A., and its initiatory grade-structure would later influence 
  18. those of the Church of Satan and the Temple of Set.
  19.  
  20. 10A. _The Rites of Modern Occult Magic_ (British title: _Ritual Magic in 
  21. England_) by Francis King. NY: Macmillan, 1970. (TS-3) (CS-3) AL: "A 
  22. comprehensive survey of the Golden Dawn and other magical orders. Contains 
  23. more actual, no-nonsense information than can be gleaned from the ponderous 
  24. writings of the orders covered." MA: "A compact history of late 19th-century 
  25. Rosicrucianism in England, the rise & fall of the Golden Dawn, the impact & 
  26. influence of Crowley's A.'.A.'. & O.T.O. organizations, and comments on 
  27. various pre-1966 offshoots, primarily in England. Readable, informative, and 
  28. objective. A good introduction to the social context of the G.'.D.'. [If 
  29. #13C is representative of King's research methods, however, his selection 
  30. and emphasis of facts may not be as rigorous as could be desired."
  31.  
  32. 10B. _The Golden Dawn_ by F. Israel Regardie. River Falls: Hazel Hills, 1970 
  33. (2 volumes, reprinted as 1 volume in 1974 by Llewellyn). (TS-4) MA: "This is 
  34. the third edition of the famous and still definitive study of the G.'.D.'. 
  35. It is perhaps the only published work in which the artistry and atmosphere 
  36. intended for the G.'.D.'. are clearly evident, untarnished by bitter 
  37. accounts of petty personality conflicts. Looking through this work, one can 
  38. see the authenticity and sophistication that the G.'.D.'. projected, which 
  39. accounted for its attractiveness to the intelligentsia of a cynical and 
  40. restless Victorian England. In spite of this, the G.'.D.'. was crippled by a 
  41. lack of scientific and historical precision in its doctrines; this too will 
  42. be apparent to the reader. Compare, for example, the Enochian Keys with the 
  43. original Dee manuscript [included in _The Crystal Tablet of Set_]. 
  44. Nevertheless _The Golden Dawn_ remains a classic - and Regardie's _magnum 
  45. opus_. [Not recommended is Regardie's 1984 work _The Complete Golden Dawn 
  46. System of Magic_, which is a confusingly-organized product of a variety of 
  47. authors, some apparently original/authentic and others modern/pretenders - 
  48. most identified by initials/mottos only, so that the reader cannot easily 
  49. distinguish between them.]"
  50.  
  51. 10C. _Sword of Wisdom: MacGregor Mathers and "The Golden Dawn"_ by Ithell 
  52. Colquhoun. NY: G.P. Putnam's Sons, 1975. (TS-3) MA: "An account of the 
  53. G.'.D.'. and its principal figure, Mathers, by a devoted Mathers admirer. 
  54. This bias, together with scant documentation of arguments in the text, makes 
  55. it necessary to take this book with a grain of salt. Its primary value is as 
  56. an update and supplement to #10A. The Enochian section is best ignored as 
  57. unsubstantiated. An interesting feature of the book is the inclusion of 
  58. G.'.D.'. membership and 'spinoff' lists, which offer clues to the legacy of 
  59. the G.'.D.'. in some later initiatory contexts."
  60.  
  61. 10D. _The Book of the Sacred Magic of Abra=Melin, the Mage_ by S.L. 
  62. MacGregor Mathers (Trans.). NY: Dover Books #23211-5, 1977 (reprinted from 
  63. the 1932 de Lawrence hardcover edition). (TS-4) MA: "In the pristine Golden 
  64. Dawn this grimoire was thought to be particularly 'dangerous', but by Setian 
  65. standards it is merely quaint. Yet it was the text that inspired Aleister 
  66. Crowley to begin serious Workings as a magician. Now of historical/collector 
  67. value only, it is a translation of a 15th-century manuscript in the 
  68. Bibliotheque de l'Arsenal in Paris. Included is an extensive introduction by 
  69. Mathers."
  70.  
  71. 10E. _Eliphas Levi: Master of Occultism_ by Thomas A. Williams. University 
  72. of Alabama Press, 1975. (TS-3) MA: "Amidst all the confusion surrounding 
  73. Levi, this little 174-page biography stands as an island of scholarship. 
  74. Williams discusses the facts of his life, philosophy, and writings 
  75. succinctly, suggesting prior influences and subsequent legacies. Today most 
  76. of Levi's doctrines are thoroughly outdated, but in many ways he was the 
  77. Columbus of modern occult science. Extensively footnoted, with a good 
  78. bibliography and a list of Levi's own works."
  79.  
  80. 10F. _The Magicians of the Golden Dawn_ by Ellic Howe. NY: Samuel Weiser, 
  81. 1978. (TS-3) MA: "A documentary history of the rise and fall of the G.'.D.'. 
  82. by a historian, not an occultist with an axe to grind. Hence it is objective 
  83. while stopping short of cynicism. This history is based upon various 
  84. personal and group interactions among the membership, not upon the evolution 
  85. or development of magical theory. The book is valuable as an illustration of 
  86. the stresses and strains upon an occult order and of how various individuals 
  87. - some well-intentioned, some not - attempted to influence the situation. 
  88. The ultimate lesson is that an occult society which becomes obsessed with 
  89. interpersonal intrigue to the neglect of magic and philosophy is on the path 
  90. to self-extermination." Howe is also the author of #14W.
  91.  
  92. 10G. _Yeats' Golden Dawn_ by George Mills Harper. NY: Barnes & Noble, 1974. 
  93. (TS-3) MA: "The best account of W.B. Yeats' encounter with occultism - first 
  94. via Blavatsky's Theosophical Society and then with the G.'.D.'. after 1891. 
  95. A picture of the conflict between Yeats the poet and Yeats the magician. 
  96. There is an extensive documentary section, including Yeats' key pamphlet 'Is 
  97. the RR&AC to Remain a Magical Order?' and the 'Bye-Laws' of the 1st and 2nd 
  98. Orders of the G.'.D.'. as of 1900 and 1902 [after the Mathers & Crowley 
  99. schisms]. Also included is the Hermetic Library Catalogue of Wynn Westcott, 
  100. now obsolete but charming for its historical quaintness."
  101.  
  102. 10H. _Yeats and Magic: The Earlier Works_ by M.C. Flannery. NY: Harper & Row 
  103. (Barnes & Noble Import Division), 1978. (TS-4) MA: "This is neither as 
  104. lengthy nor as G.'.D.'.-focused as #10G, but it is interesting because of 
  105. its explanation of the influences of #19S and Blake [see #6F] in Yeats' 
  106. magical philosophy. It is also more probing than #10G, seeking to illustrate 
  107. Yeats' personal approach to a magical philosophy rather than his dealings 
  108. with the G.'.D.'. organization."
  109.  
  110. 10I. _Egyptian Magic_ by Florence Farr. Wellingborough, Northamptonshire: 
  111. The Aquarian Press, 1982. (TS-4) MA: "The actress Florence Farr was one of 
  112. the more famous initiates of the G.'.D.'. and was a particularly close 
  113. friend of Yeats and G.B. Shaw. This little paperback is a very readable 
  114. summary of the Egyptian magical tradition - as abbreviated as may be 
  115. expected in 85 pages - but is nonetheless notable for its section on gnostic 
  116. Christian philosophy as developed in post-dynastic Egypt. Herein may be 
  117. found the G.'.D.'. roots of the 'AEonic' system into which Aleister Crowley 
  118. would propose the AEon of Horus."
  119.  
  120. 10J. _The Golden Dawn: Twilight of the Magicians_ by R.A. Gilbert. 
  121. Wellingborough, Northamptonshire: The Aquarian Press, 1983. (TS-3) MA: "This 
  122. little paperback might best be described as a '_Reader's Digest_ condensed-
  123. book version' of #10A/C/F/G with some ritual samples from #10B tossed in as 
  124. appendices. If you want a quick and unconfusing look at the Golden Dawn, 
  125. this is as good a cook's-tour as any."
  126.  
  127.